פרשת שלח לך

יש כנראה שתי דרכים לאבד את הזכות על ארץ ישראל, האחת מצויה בפרשתנו והיא בחטא המרגלים והמאיסה ב"ארץ חמדה" והשניה כתוצאה משחיתות שלטונית וחברתית המשמיטה את הבסיס המוסרי של קיומנו.

האם אנו בעידן של "עלה רש" או בעידן של "אל תעלו כי אין ד' בקרבכם"? היחס לארצנו מבחינה מעשית במכתבו ה-12 של הרב לתלמידו.

מעלת ארץ ישראל - "אל תאני וענבי"; לימוד התורה בארץ ישראל ובחו"ל; תורת ארץ ישראל; הנמצא בארץ ישראל צריך לשמוח תמיד; ייסורים לא סותרים שמחה; שמחה ויישוב הארץ - הלכה למעשה בימינו; היחס למאבק בגירוש.

סמיכות פרשת המרגלים לפרשת מרים; מה בין המרגלים של משה למרגלים של יהושע? שמות המרגלים והצפנתם; מניין נלקחה היו"ד של יהושע והניקוד שלה? לא הועילה להם תשובתם.

האם העם מתאים לנביא משה ולארץ ישראל? טעות בעיתוי? בימים ההם בזמן הזה; "רוח אחרת"; "הלכה למעשה"; האם הבחירה היא רק בין "לחם מן השמים" ו"לחם הארץ"?

מיהו טבריאנוס ומדוע קרא לעיר טבריה על שמו? איך קראו לנחל אשכול לפני שכרתו ממנו המרגלים את האשכול? דברי תורה עניים במקום אחד ועשירים במקום אחר - עניים בעבר ומתעשרים והולכים מההווה.

יהושע וכלב התקוממו נגד המרגלים למרות הפגיעה באחדות העם; גבורתם ומסירות נפשם עד כדי סכנת נפשות; צדקתו של המיעוט; דור המרגלים מת; יהושע וכלב הנהיגו את הכניסה לארץ.

התשוקה לא"י אינה נובעת רק ממצוות יישוב הארץ; אין עם ישראל בלי א"י; את אהבת ארץ ישראל ירשנו בעיקר מכח ברית אבות; מי שמתכחש לארץ, אין ברית אבות מגינה עליו; חיסרון בחמדת א"י גורם להמשך הגלות; גם ארה"ב היא גלות מתוקה, אבל גלות מתוקה מסוכנת יותר מגלות מיוסרת.